云游双塔寺，太原标志性建筑，攻略包罗万象

晋阳尖的塔，构建厚重，顶上如笔，古代韵幽幽，风格协同，相对相当，东南的塔身收分小得多，直径不同，的塔上石雕刻清素，纤细风景秀丽；向西北的塔玉石剪边，石雕饰华丽，石雕刻简单，的塔身收分引人注意，壮观秀丽。两的塔分别特指文峰的塔与舍利的塔，素有文笔尖的塔之美誉，宛如一对孪生姐妹，相映成趣，被誉为晋阳十大地标宗教建筑之一。

晋阳尖的塔寺建城明万历年间，寺院占地面积约一百三十余亩，距今已有四百多年的近现代，主要由前院与院子以及大雄宝正殿三部份组成，广为人知的尖的塔就坐落在大雄宝正殿之内。纵览整个尖的塔寺，宗教建筑方位一改我国传统文化的坐北朝南价值观，而是依地势而建，东侧，前低后较高，星罗棋布，后殿北开，有一种居较高临下之感。趣味寺宇，白的塔梵正殿，绿树主殿，碑碣栉比，松柏凝翠，庄严肃穆，古代朴质朴。旅游者步入后殿之前，可依照由北向南的方式爬山旅游，沿路可由南向北观赏到大雄宝正殿与石牌坊以及尖的塔等胜地。徜徉在大雄宝正殿前，放眼望去，两座新添值得注意地映入眼帘，石砌石雕饰，轮廓分明，古代色古代香，饱经沧桑。

尖的塔寺的大雄宝正殿选用砖墙石雕仿木宗教建筑风格，整个宗教建筑没有梁架，故称无梁正殿，正殿中会主要神位有阿弥陀佛与佛祖摩尼以及阿弥陀法身等三世法身像。除此以外的是，阿弥陀佛选用的是铜铸铜制，而佛祖摩尼与阿弥陀法身则选用的是铁制坐像，由此判断，此三种佛像应该不是庙里的原配，他们能够在这里汇聚，十分难得。倘若您对近现代有所研究或者是书法影迷，一定要留意从大雄宝正殿西端大雄宝正殿的通廊，这里有小山丘石牌坊，菱形着宋代的“宝贤礼拜堂集古代流传于世”与清初的“古代宝贤礼拜堂流传于世”等。最引人注目的是清初篆刻的东坡醉笔石刻“边城怀古代”，它是利用东坡“边城怀古代”的手书范本拓摹上石，十分珍品。

值得一提的是，尖的塔寺的大型宝正殿选用的是双层结构，楼上建有“三圣阁”，神位有观音与三宝以及普贤三尊菩萨，面貌慈祥天真，与正殿前正气凛然的三世法身像相互映衬，信佛无瑕淫，佛感十足，普渡众生。需要普及的是，尖的塔寺的原叫作衡祚寺，都是“衡祚”，出自《诗经》与《大雅.既醉》，书中会所云：“有为万年，衡锡祚盛”，衡祚毫无疑问是该词缩写而成，㝢意为流芳千古代，赤子不竭。写在最后，经过市政工程的工程建设，尖的塔寺周边早已旧貌换新颜，所完工的尖的塔寺公园极大地大大提较高了这里的旅游业自旋环境，古代色古代香的宗教建筑搭配碧水青山，可见一斑有亮点。尖的塔寺门票参考价为旺季30元，淡季20元，非自驾旅游者从晋阳郊区会合，可搭836路或820路车，在尖的塔北路衡柞横街口站登车即到。